موسيقى الشعوب

ترى لماذا دائما الارسطورة هى منبع الفنون الشعبية ،فدائما ما ربط الانسان بين القديم بين كل الفنون ليصنع عقدا يزين بها اسطورته ،فهو يصنع الالات ويبدع الفنون المختلفة كالموسيقى والرسم والنحت الخ حتى يزين اسطورته ويكملها فتكون على احسن ما يكون

وهكذا كان الحال مع الارغول تلك الالة الرقيقة الخجولة والتى اطلت علينا من الجداريات الفرعونية القديمة،وارتبطت بالكثير من الاساطير ،فيقال ان من ابتدعها هو الاله( ابان) اله المراعى وهو من اقدم الاله المصرية،كذلك نسبوا نشاة الاله الى الشاعر الصقلى القديم ذائع الصيت( دافنيس) لانه كثيرا ما ذكره فى اشعاره،وايضا استخدم الارغول لمصاحبة الاغانى التى تمجد اللالهة( كيلى) الهة الارض والحيوان ابنه اله السماء( اورانوس )وزوجة (زحل)0

ارائيتم كيف ان الانسان استغل كل امكاناته لتجميل وتمجيد الاسطورة0

اما الارغول هذا الملك الخجول صاحب الصوت الشجى كان يسمى فى القدم( فوتنكس) وهو الناى المزدوج

مكون من قصبتين مربوطتين سويا

وهو من الالات ذات الريشة المفردة ،وكان يصنع فى الماضى من نوع معين من نبات اللوتس ،اما الان فيصنع من الغاب المنتشر على ضفتى النيل

ويتكون الارغول من

البلابل: وهى الريشة التى ينفخ العازف من خلالها فتتذبذب وتنقل الذبذبات الى باقى جسم الاله لتكبير الصوت،وتتكون من عقلة صغيرة من الغاب مشقوقة من احدى طرفيها لتتذبذب حين النفخ فيهاوالعازفين الشعبيين يسمونها ايضا بالبالوص

الركب: وهى قطعة من الغاب اغلظ واكثر سمكا من البلابل وهى المتوسطة بين البلابل وجسم الاغول ،اى ان البلابل ترشق بها ثم ترشق هى بجسم الاله

البدال: وهو الغابة الاقصر والاصغر فى الحجم والتى بها الثقوب التى يتحكم العازف بفتحها وغلقها منشدا الحانه ويسميها العازفون بالقوال

الزنان:وهو القصبة الاطول ذات صوت ثابت يقوم بمصاحبة اللحن فقط وهناك عدد من العقل المصنوعة من الغاب تكون معلقة عند طرف الزنان يقوم العازف بتركيبها والتبديل بينها وذلك لتغير النغمة الثابتة تبعا للحن والمقام

وطريقة العزف على الاغول تبدو للرائى سهلة ولكنها صعبة للغاية،فهو يمسك بالارغول مائلا نظرا لطوله واضعا البلابل باكملها داخل فمهة فتتذبذب الريشة وتنتقل الذبذبات الى باقى جسم الاله ونستمع للحن حين يتحكم العازف بغلق وفتح الثقوب الموجودة على القصبة الصغيرة او البدال مستخدما اربعة من اصبع يده اليمنى بالاضافة الى السبابة والوسطى من اليد اليسرى

والصعوبة تكمن فى ان العازف لايستطيع اخذ النفس عن طريق فتح فمه من حين للاخر وذلك لان البالوص باكمله داخل الفم ويستعيض عن ذلك باخذ نفسه بالانف ويملئ خديه بالهواء دافعا ايه عبر البالوص محدثا الصوت وهذة الطريقة تسمى عند العزفين بقلب النفس0

والمساحة الصوتية لتلك الاله هى ديوان اى اوكتاف واحد فقط وهكذا باقى انواع الاراغيل تختلف فقط فى حدة وغلظ المساحة التى يودى من خلالها ويرجع ذلك لحجم وسمك الاله

ويستخدم الارغول بشكل كبير فى الريف المصرى خاصة مع الفرق التى تصاحب غناء الموال وكذلك القصص الشعبي

والانواع الاخرى صغيرة الحجم نجدها تنتشر فى الصحراء سواء الشرقية او الغربية 0

وقد انتشر الارغول بانواعه فى مختلف البلدان العربية ودول اسيا المجاورة لبعض البلاد العربية، فقد انتشرت فى الخليج العربى والسام وحتى ايران وباكستان وذلك عن طريق الصحراء الشرقية،وانتشرت فى بلاد المغرب العربى عن طريق الصحراء الغربية0

وهناك العديد من انواع واحجام الاراغيل سنقوم بشرحها فى مقالات تالية وهى

الزمارة - الستاوية - الشبابة - الشبك - الطروماى - القرمة - المجوز - المجرونة وتسمى ايضا المقرن والمجرون هى الاكثر انتشارا فى بلاد المغرب العربى

وهكذا نرى الارغول هذا الملك ذا الصوت الشجى الذى يسلب العقل والروح حين نستمع اليه وليعزرنا الارغول عن عدم اهتمامنا به ،فقد ظهر علينا من الاساطير واصبح واقعا وشاهدا على على تاريخ

واترككم الان للاستماع والاستمتاع بالملك(الارغول) فى جزء من سيرة حسن ونعيمة ويقوم الارغول بعزف المقدمة وكذلك الاساس فى مصاحبة المغنى وتبادل ادوار الاداء بينهما

الفنون القديمة والحديثة